فصلنامه ایده های نو در تعلیم و تربیت 3 8 Investigating the concept of justice in the fundamental transformation document of education and education Plato and Aristotle بررسی مفهوم عدالت در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش و آرا افلاطون و ارسطو 1 10 10.22051/jera.2021.31891.2698 FA دکتر استادیار و عضو هیئتعلمی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ساری، ایران بهزاد دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ساری، ایران. Educational justice has always been the focus of education experts. The development of new philosophical and educational theories has also contributed to the possibility of realizing more educational justice, based on this; The main purpose of this research is to investigate the component of justice realization in the document of the fundamental transformation of the Iranian education system, as well as the views and opinions of the philosophers Plato and the first teacher Aristotle. To achieve this goal, a systematic review method was used. In the findings of this research, it seems that the document of fundamental transformation of education has challenges in the realization of justice. On the one hand, these challenges go back to the nature of the idealism approach and on the other hand, to the limited ideological view of justice. It seems that the realization of justice in the document of the fundamental transformation of education needs more analysis.What seems to be more scrutinized and has caused this research to be written is that the transformation document was written based on an idealistic perspective, and for this reason, it is very close to Plato's interpretation of justice, so that Plato for justice , depicts a utopia ruled by the philosopher king. From his point of view, justice should be created both within the individual and in the society. As for Aristotle, justice is the granting of rights to those who deserve it, and he considers it a virtue by which everyone should be given what is their right and entitlement.The virtue of everything is in the middle, and this limit is also a natural limit, and nature itself is considered unequal, and justice is the consequence of these inequalities. Instead of giving a general definition of justice like Plato, Aristotle tries to enumerate its types with more scientific precision, and this is due to his experimental and inductive method and avoiding generalism. This research investigates this concept further in the fundamental change document and also examines the educational opinions of Plato and AristotlePlato عدالت آموزشی همواره کانون توجه متخصصان تعلیم و تربیت بوده است. رشد نظریات فلسفی و آموزشی جدید نیز، به امکان تحقق بیشتر عدالت آموزشی کمک کرده است، بر این اساس؛ هدف اصلی این پژوهش بررسی مؤلفه تحقق عدالت در سند تحول بنیادین نظام آموزش‌وپرورش ایران و همچنین دیدگاه و آرا تربیتی فیلسوفان افلاطون و معلم اول ارسطو است. برای دستیابی به این هدف از روش مروری سیستماتیک بهره گرفته شد. در یافته‌های حاصل از این پژوهش به نظر می‌رسد که سند تحول بنیادین آموزش‌وپرورش در تحقق عدالت دارای چالش‌هایی است. این چالش‌ها از یک‌سو به ماهیت رویکرد آرمان‌گرایی و از سوی دیگر، به نگاه محدود ایدئولوژیک به عدالت برمی‌گردد. به نظر می‌رسد تحقق عدالت در سند تحول بنیادین آموزش‌وپرورش نیازمند واکاوی بیشتر دارد. آنچه که به نظر قابل واکاوی بیشتر است و باعث شده که این پژوهش مکتوب شود این است که سند تحول بر اساس چشم‌اندازی ایدئالیستی نگاشته شده است و ازاین‌جهت قرابت بسیار نزدیکی به تفسیر افلاطون از عدالت دارد به‌طوری‌که افلاطون برای عدالت، مدینه فاضله‌ای را ترسیم می‌کند که حاکم آن فیلسوف پادشاه است. از دیدگاه وی عدالت باید هم در درون فرد و هم در جامعه‌ایجاد شود؛ و اما ارسطو، عدالت را اعطای حق به سزاوار آن می‌داند و آن را فضیلتی می‌داند که به‌موجب آن باید به هرکسی آنچه را که حق و استحقاق اوست داد. فضیلت هر چیز در حد وسط است و این حد نیز حدی طبیعی است و طبیعت، خود نابرابر تلقی می‌شود و عدالت دنباله همین نابرابری‌ها است. ارسطو به‌جای آن‌که مانند افلاطون از عدل تعریف کلى ارائه دهد، می‌کوشد تا با دقت علمی بیشتری انواع آن را برشمارد و این ناشى از روش تجربى و استقرایی وى و پرهیز از کلی‌نگری است. این پژوهش به بررسی بیشتر این مفهوم در سند تحول بنیادین و همچنین بررسی آرا تربیتی افلاطون و ارسطو می‌پردازد. /downloadfilepdf/989884